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—416年）为限定，并以向上溯源的方式来讨论各论点。
一、佛教对山水的助缘
佛教创始于公元前一世纪的印度尼泊尔山区，创始者是释迦族的圣人悉达多，即后世所称的释迦牟尼佛。佛陀于廿九岁离开皇宫...
游芳铭
|五明研究|
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，甘州回鹘权知可汗仁美遣“都督李引释迦、副使田铁林、都监杨福安等六十人陈方物”。其中的铁林成为人名的一部分。铁林者，当系Tngrim的派生词，在11世纪成书的维吾尔族语言学名著《突厥语大词典》中，对该...
不详
|五明研究|
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呈田字形，水磨青砖墙，花岗石墙脚。面板31米，进深44米，内有4个天井取光，使深广1364平方米的殿堂依然明亮开朗。堂内除供奉释迦、阿弥陀和弥勒三佛外，回廊两侧分列五百罗汉，所有罗汉均端坐在1米多高的...
李利安
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超平时空的至理说得透彻淋濉了。事实上，不只是达摩祖师东渡前，中国就存在佛法了；哪怕是释迦牟尼佛这位大哲在毕钵罗树（菩提树）下冥思悟彻之前，佛法就存在於世法之中。倘不如此，释迦何以成道!北朝产生的“三...
蔡日新
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门户之见，维护释迦佛祖无争之训。如他说：
诸佛诸祖随机说法，未可厚非，殊途同归，及其成功则一，不可效世俗争门户之见，致尽失我佛无争之训也。[[8]]
虚老不但以平等心对待南宗禅门下的五宗，...
黄公元
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由刘遗民撰写的誓愿文俱全：
及远创寺既成，祈心奉请，乃飘然自轻，往还无梗，方知远之神感证在风谚矣。於是率众行道，昏晓不绝，释迦余化，於斯复兴。既而谨律息心之士，绝尘清信之宾，并不期而至，望风遥集...
尚永琪
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教团实际上又可以分别划为逊尼派和什叶派。 3.佛教 佛教产生于公元前6世纪，创始人是迦毗罗卫国净饭王的儿子乔答摩?悉达多，他又称释迦牟尼，意思是释迦族的贤者。据说他在29岁时出家修行，6年之后...
不详
|五明研究|
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将意识妄心，认作真心；在书信往来中，宗杲便予一一指正：
▲“逐日起来应用处，圆陀陀地，与释迦、达磨无少异， 白是当人见不彻、透不过，全身跳在卢色里，却向里许求出头，转没交涉矣。””
这里...
袁经文
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(六都)
已废
东巷寺
后晋天福四年(939)
泉元里(五都)
已废
释迦院
后晋天福四年(939)
钦仁里
已废
甘泉院
...
不详
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理沦特色。
“二藏三法轮”是三论宗对释迦一代教法所作的判释。三论宗依据言教二谛和实相无得的观点，强调“大小乘经，同明一道，故以无得正观为宗”，认为佛为化导众生而说的一切言教都不过是随机施教、因病...
洪修平 陈红兵
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